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2008年8月24日 星期日

「執子之手」續 - 包容

我說「愛是對一個人本質的完全欣賞與接受」,所以如果兩個人真的是「因為了解而分開」的話,表示他們從一開始就沒有看清楚對方的本質,更別提欣賞或接受它了。如此結合的兩個人,只能說對對方有一種好感,那不是愛。

有時覺得剛剛談起戀愛不久的情侶就滿口愛來愛去挺好笑的,他們到底認識多久、了解多深了呢?為什麼只不過是答應交往,就要用「愛」的等級來要求對方?



愛在原則上是不會傷人的,就像「善意」本身不會傷人一樣。可是愛在表達出來的時候必須落實於具體行為,例如噓寒問暖、三餐接送。抽象的好感沒有殺傷力,同樣也沒有親和力(不知道與殺傷力相對的力量是什麼,姑且用此字);但噓寒問暖就有了,它可能讓人覺得溫暖,也可能讓人窒息。所以愛的行為有可能帶來困擾;尤其是當對方並不愛你的時候,所有在情人間「感動」的行為都可以被理解為「噁心」。因此在這種時後,因為愛對方,因為希望他因為自己的關係而變得更好,所以以不再用任何積極行為的行為來示愛,於是離開。當做越多,錯越多時,才會有我所謂「因為愛而分開」的行為。



愛需要包容,這個「包容」是包容什麼?包容對方的缺點,那是怎樣的缺點?缺點的來源有兩種,一是習慣,二是個性。

同樣被評之為「浪費」的缺點,若是習慣,可能是說對方不隨手關燈關水,或是吃飯總剩一口;若是個性,可能是對方丟三落四,或是亂花錢。

習慣能改,但是需要時間、耐心和技巧,因為極有可能對方自己根本沒發現自己有這個習慣,他會說:「我們家都是這樣子的啊!」所以千萬不要以為用耳提面命的方法就能讓對方改變,因為那出於耳濡目染,對方也覺得無辜,覺得你小題大作。

這種出於習慣的缺點可以包容,但出於愛的包容絕對不是委屈自己。愛可以「付出」,但絕對不可以「犧牲」,因為你是要跟他過一輩子的,你有多少心力犧牲給對方而一輩子不抱怨也不拿這點來翻舊賬?如果你確信可以一輩子幫對方收拾殘局而甘之如飴的話,那你就去「包容」吧!如果你打算忍第一年而在第二年爆發,請準備好對方質問你「為什麼以前能忍現在不能?是不是你不愛我了!」的時後的答案。



個性上的缺點就比較麻煩了,麻煩在於對方知道自己有這麼一個缺點,但卻不想改,要不就是他壓根不認為這是一種缺點。以浪費的亂花錢為例,亂花錢的標準在哪裡?什麼東西是值得花錢的?明明有錢為什麼不能「適度的」享受?我賺的錢要怎麼花是我的事......

這類的缺點......起碼在自方眼中是缺點的行為,幾乎只有包容一途,因為沒有對錯的標準,不然就是雙方各退一步:一個月一定要存多少錢,其他隨便怎麼用......千萬不要演變成:「你可以買衣服我為什麼不能買裝備!裝備怎麼會沒用?你那個才是......」這是死路一條,交往的原則是講理協調,不是這次讓你下次讓我,算不清的。



最後附加一種特別的......不算缺點,但是是會磨擦的一個題目,就是觀念。觀念的落差千萬不能包容,實際上也包容不了,舉個例子像是小孩的教育、儲蓄分配、還有與雙方長輩之間的問題。這種事情一「包容」就完蛋,委屈是一定會產生的,其次還讓第三者受害。觀念只能藉由不斷地溝通來取得共識,雖然情侶間可能很難認認真真地坐下來明列出「教子要典」,但只要一碰到類似的問題,雙方就會開始吵起架:到底可不可以打孩子?到底要多久回一次老家?到底要不要「家庭聚會」?這些都是觀念上的問題,能靠包容解決嗎?

在這類問題上,不是什麼「因為愛所以包容」,而是因為希望繼續讓彼此不要被這些事誤會為不相愛,所以才不一昧地包容啊。



還是一句話,愛是一串行為的動機,以及一串行為的目的,但它不是委屈自己、犧牲自己的藉口。因為一個不愛自己的人,也不會有能力去愛人和接受別人的愛。

2008年8月3日 星期日

2008年夏 甘肅

7/23 pm10:20 夜(「夜」與「晚」的差別只在心裡)

都準備好了,沒注意到的,就等需要時再想辦法吧!打包這事,與其說是門選要帶什麼東西的學問,不如說是門選要不帶什麼的學問。上次去北京後,立刻喜歡上全程同住一間飯店的旅行,因為那可以省了很多衣服的空間,而且不用天天一副準備……逃難(?)的樣子。

知道要帶本隨手筆記,但平時用慣的只能隨「身」,再小點的又太小,不喜歡。現在這本是立緒的書目錄,2005或2006都好,反正我都沒看。一路上若看煩了《鹽鐵》,也可看看這些書的簡介。

回家時晃到阿維去,最想要的是《挪威的森林》,我也不知道為什麼,這一直是我很有感覺的一本書,但最容易看到的都是舊版,而我想要紅綠版的。這版的特色是他沒有翻出kizuki的漢字名,照理來說是個敗筆,因為純粹音階名字沒有想像空間,我不知道譯者為什麼這樣譯,但也已經習慣了,就不想看譯出來的版本。總之,在那店裡沒這本書,本以為會空手而歸,卻突然在一折書架上看到初版《靜學姊(還是「姊」字呢)》。這本書我雖然喜歡,但從沒想過要買,可看她被放在那個地方,與那些垃圾並列,忍不住將她抽了出來。

十點半,差不多了。



7/24 pm1:20 午

在香港,要去北京的軋口,說香港是個商業大都,可窗外看出去,或從上空看下來,卻不乏綠地,山坡上也沒有建築。



pm5:15 夕

在首都機場,等半小時才能拖運行李,可這機場實在無聊得緊。剛剛因為口渴進了一間說提供免費飲料的店,他們也提供不限時間的網路,網路要50元= =|||……好吧!如果是去年在飯店裡的話,也許我會覺得便宜吧,可我只是想喝水呀!……



7/25 am7:52 晨(甘肅博物館、武威文廟)

提早起來洗澡,洗完不知怎麼放掉水~~昨天12點時到了蘭州中川機場,又花了一個小時車程到蘭州市。孟遊說這是全大陸第三遠的距離,最遠的好像是西藏還是拉薩吧!不過台北到桃園機場也要一個小時,所以並不難熬。一路小車在大路上飛馳,銳利的山線與被切成一半的明亮月光,有種肅殺般的美麗。



pm3:50 午

在往武威的路上山上覆有短短的草,山坡有開闢的痕跡,把山變成一溝一溝、一層一層的……還是土層嗎?不知道這種開階的目的是什麼。途中也有村落,房子沒什麼特別,但屋外堆有很多可愛的乾草包。

一路上看著這樣的景色,我想我不可能在這樣的路上騎車,但在休息站看到四個全副武裝的單車客,嘿嘿!



pm10:40 夜

後半段的路沒了那連綿的祁連山(其實還在,只是看不到而已),兩側水草漸豐,作物、牛羊、人車都多了。到了武威,就在飯店吃晚餐。嗯,不好吃,比起中午的烤羊來說。所以我在接著去夜市的路上,一直在找烤羊肉,正要買時,又給人勸了去敦煌再買。唉,還是花不了錢。同伴們挑著水果,另一個老闆搭上了我,看我一直不買,乾脆送了一顆人參果給我。吃起來有水也有甜味,可甜味會突然中斷,正要吞下去時甜味就消耗完了。明天聽說是最趕的一天,六點就要起床了。對了,夜市走到底是個大公園,可是沒看過這麼擠的公園。還有大群人圍著舞台聽唱歌表演,也許這兒的人在晚上都習慣出來溜達吧。



7/26 am7:55 早(雷台漢墓、張掖大佛寺)

房間下就是十字路口,留了心,發現沒有五秒中是沒有聽到喇叭聲響起的。這兒有紅綠燈,也沒人車闖紅燈,只是車是絕對不讓人的,只要一綠燈,車就用一付要撞死人似的勁頭衝了過來,不像臺灣再怎樣都只是做個樣子而已。



pm9:00 晚

說是九點,外面的天色還像五、六點的樣子。今天搭了滿久的車,聽說明天會更久。如果可以不被旁邊人貼住,動動手腳的話,這樣的旅行也是別有一番風味的。要去逛夜市了。



pm11:30 夜

這天的風景不同於昨天,山較遠,地更乾,只有一簇簇的短硬草。一眼望去,以黑灰砂石為底,線為點綴。還是這副景色,孟遊要我們往窗外看明長城,我簡單地掃幾眼,一時還沒把那一長條土堆從背景中脫穎而出。定睛一看,真是長城。這看的感覺與在北京時不一樣,北京的長城盤踞在山崚線上,光走到那樣險峻的地勢上,已有佩服之心了。這明長城建的地方是平地,可那是一望無際的平地啊!感覺到的不是艱辛,而是耐心。真是……要我,願意在這樣的無限中建下那有限的建築嗎?

到了嘉峪關市,真是個……嗯,照理說,應該是美麗的,筆直大道、造型路燈、整潔街容,但,少了點……少了點……時間。這是一個新城市,而且是規劃好了才把人搬進來的城市,所以它可以是任何一個城市。上幾個經過的城市也給我這種感覺,因為這兒的人口比例較少,所以「人味」的缺乏自然特別明顯了。



4/27 pm10:30 晚(嘉峪關、長城博物館)

今天錯開來坐,其實不喜歡這樣,因為會耗費很大的精神。當然,了解一個地方就一定要與當地的人溝通與生活,我知道的。據說最後一天整天都是聯誼活動……唉。今天去了嘉峪關,第一次親身接觸所謂軍事。看那佈局,看那作工,呼,真是壯美。出了關,左邊的祁連山與右邊的黑山看似連在一起了,配上很搭這兒的平行雲層……我什麼都不想說了。



4/28 am12:00 凌(雅丹魔鬼城、玉門關)(28與29行程調換)

才回來,梳洗好,整理完行囊,因為剛才去看戲。嗯,沒什麼,沒看到想看的舞,都讓我懷疑我以為的那種舞到底存不存在了。今天去個地貌公園,公園裡有什麼就不必說了,重點在徒步走出來的那趟路。其實我不累的,只是砂地真是難走,都是小腿前側在出力,還有呼吸,風沙,是那種只要一抬起頭就不願再走下去的路。

玉門關與想像中的差了十萬八千里,不只是小,還有它的孤單。就如此立在那有水草的沼澤戈壁砂丘上,我無法想像它的盛況。都說在廣闊地方成長的人心胸會特別開闊,可我在群山環繞的台北市住慣了,到了那樣無際的地方,除了悲哀還是悲哀。

看戲前去逛了久違的敦煌夜市,其實那不是夜市吧?來往的都是遊客,賣的東西也以紀念品為多。有心動想買一個木製印章,主要是為了那香味,可一時想不出來要刻什麼字,就沒買了。一個朋有買了一堆夜光杯,真想把自個的杯子送他,省了我得給它找位置收集灰塵。



7/29 pm7:30 晚(莫高窟、鳴沙山月牙泉)

趴在列車的臥舖上寫的日記。矮矮的列車上,真虧它還切了三層。很想看看夜間的沙漠,可如果沒有月光,多半什麼也看不到吧!車站的硬體裝備都不錯,可人嘛……一進到北京往國外的機場時就注意到了,怎麼可以在建築的大門口就設路障呢?人塞在那兒,門面已經夠難看了,還做那麼深入的調查,真是侮辱旅客又侮辱自己。

早起去騎駱駝,真令人驚訝,這樣一個沙漠就在這樣的城市隔壁。駱駝騎起來很舒服,想聽聽沙漠的聲音,可時間還沒長到讓同伴們的興奮平靜,一路吵個不停,不能讓我體驗沙漠的寂靜。

到敦煌石窟時,又嚇了一跳,因為我一直把它想像成一個像金字塔那樣的地方,結果因為現代的保護,那兒一眼望去竟像整排的日本廉價公寓。

這回出來沒有帶相機,因為我知道相機拍不出我看到的景色,也無法記錄我的感動,像我被大佛的「大」驚到的感覺,照片就絕對拍不下來,更別提一路上的蒼茫和現在窗外的夕陽美景了。



7/30 pm11:20 午(蘭州大學)

聽演講中,打瞌睡中,胡思亂想中。放了一張沙漠的圖片,我想起在戈壁中看到的乾裂土壤。非常討厭這種因乾燥而破裂的地面,無論是由於天災或人禍都一樣反感,我很少討厭自然景觀,可真受不了這個畫面。為什麼呢?大概因為土壤總象徵著生命的基礎源頭吧,它都死了,何況其生命呢?

踏上去近看,發現破裂的是最上面一層土壤,薄薄一層,邊緣翻捲起,踩上去就會碎掉。沒有力氣蹲下去翻開它,但應該就跟旁邊沒有被蓋住的地面一樣,是碎石吧?

未必喜歡參觀的景點,但很喜歡圍繞景點的公園,像嘉峪關公園,或是莫高窟公園,還有敦煌劇院外的公共空間。他們喜歡把景點外佈置成公共空間,讓沒事人可以在那邊乘涼溜達,我也喜歡當那其中的一員。



pm4:30 午

突然很想念我那本立緒的便條本。昨天聽到有人在想該送什麼禮物給在大陸認識的朋友,我從未想過這個問題,而且也不知道要什麼。拿出這本《讀書筆記》時,想起同它一起收進來的那本便條,覺得它會是個很好的禮物,所以我才那樣珍惜它。放棄帶來,現在才覺得可惜。

便條每頁下方都錄了一段他們出版社出版書的菁華句子,目前我看到最喜歡的一句是一本宗教的書,內容大概是說:如果我們不能從路旁小草或笑聲哭聲、生命往來生死中看見神,我們也無法在伊甸園中認出祂。

威廉‧詹姆斯《宗教經驗之種種》:「如果我們不能在你我的房間內,在路旁或海邊,在剛冒出的新芽或盛開的花朵中,在白天的任務或夜晚的沉思裡,在眾人的笑容或私下的哀傷中,在不斷來臨、莊嚴地過去而消逝的生命過程中看見神,我不相信我們可以在伊甸園的草地上,更清楚地認出祂。」



7/31 pm12:40 午

在沒法開燈照亮桌面的飛機上,剛吃完一頓不知該如何形容它如何難吃的飛機餐。昨晚是生平第一次見到那麼多醉鬼的日子,第一頓的晚餐進入末段時就開始喝了,到第二頓晚宴會場時,已經領了一個站不穩又話多的酒鬼。唯一合意的是終於吃到我一直想買的小綠葡萄,狠狠地吃了個飽。

看得出來宴會沒有照應有的節奏進行,這是當然的,時間這麼趕,人又不配合,再加上還有一桌佔了主桌的高官在破壞氣氛,哼哼!

在他們繼續盤算第三攻略地時,我離開了。路上下了難得的雨,一直持續到我們俯視蘭州時仍下個不停。對那晚宴最後的照相時間,我的評語是:「看似溫馨,實際殘酷。」首先,到底交了多少朋友立刻一目了然,有人到處被人拉,有人就默默站在邊緣,也有人看似熱門地滿場遊走給人照相,自己卻總沒給相機照過。我說這種人是「你會記得有他這麼一個人,可是無論是翻撿記憶或是照片,都沒有他的清楚輪廓」的那種人。有些不甘默默的人想融入這個氣份,但才發現交流太少,與人四目相接,會對你點頭微笑,卻不會眼睛一亮、搭上你的肩膀,然後將你的相機交給別人。如果你開口了,他也願意,只是他之後決不會拿著這張相片和人說超過30秒的介紹詞。

感性的場合容易讓人變得感性,也容易讓人誤以為真有感情。這次分別,是一輩子都不會再見了,因為沒有見的理由與動力,都是要各奔東西的,因為就是這個樣子。如果要維持,也不是不可能,但那需要經營,不能讓話題只停在當年如何。其實所有感動的事都事如此,聰明人該懂得凝住這一刻,何必等到相對無言時才分手呢?



7/31 pm9:00 晚

剛才在飛往香港的飛機上,突然想到我不喜歡搭飛機的理由:因為窗外的景色在大多時間中,是靜止的。如果可以看到藍天,也罷了,可只要一進到雲層中,窗外就一片霧茫茫的,沒看幾秒,就開始頭暈。

本以為這次旅遊可以完成我當初「要搭很久很久的火車」的目標,但因為在火車上清醒的時間太少,並沒有產生出「很久很久」的感覺。這次其實是趟「坐了很久很久的巴士」的旅行,真讓人產生出「久」的感覺。飛機雖然在客觀上速度很快,可因為沒有相對物,搭飛機跟一直坐在自家椅子上發呆沒什麼差別。

將來有一天,我會去大陸完成我「很久很久的火車旅行」呢?下次又要去哪呢?長安?陜西?上海?又或是……北京?



7/31 am12:00 凌

你瞧,事情就是這麼一回事吧!行李沒跟上,大夥罵咧咧地去填表格,我先出來了,找巴士站轉錯彎,又回到大廳,碰上等到與遲搭一班飛機的行李會面的同伴們。所以我說,這個世界本來就是如此。



8/1 am2:00 凌

剛剛在等服務員幫我把行李拿到關外時,跟警衛聊了一下話。他聽說我從大陸回來,就問我大陸人是不是都很粗魯。這個問題竟然與大陸同學們問我的「臺灣人是不是都很粗暴」有異曲同工之妙。

我的回答都是:「我看到的人都不是這樣。」對大陸同學,還能與他們解釋他們為什麼總會得到這種資訊,但對這個警衛就不同了,因會他的工作就是接觸這樣子的人。我心裡浮起剛才在飛機上旁若無人的臺灣同胞,想他們大概就是警衛眼中的「大陸人」吧?

載我回家的計程車司機問我去敦煌做什麼?我無法好好解釋我其實是去感受那種氣氛而已,尤其是公路兩旁不斷推展的景色,我其實是去看那個的。於是我說,那裡的壁畫和佛像很美,但從書上無法感覺到。他大笑,說用「美」這個字不太恰當,他說,可以去感受當時畫工與技工們的智慧。這倒也是,因為現在我對敦煌石窟唯一記得的也只有洞窟的建築工法而已。



8/1 pm2:00 午

整理一下特別的人吧!

孟遊,直到回來時我才得知他們的旅行社就叫做「中國旅行社」之類的大眾名。雖然我現在不能明確條列出她到底講了什麼介紹,但記得她言無不盡的態度。怎麼說?在某公園納涼時,我問她她的知識是學校學的還是公司教的,她回我是自己看書學的。於是我隨棍問:「那妳很喜歡這些東西囉?」她卻回答我:「不喜歡。」這答案真是令我驚喜,驚的是她的坦白,畢竟在這次旅程中,還沒一個同學肯跟我說他對歷史或文化沒多大興趣呢!喜的是,有話題可以聊了。

我聽她解釋大陸的就職現況,證明《杜甫的五城》為服務人員效率和態度之差找的理由已經不成立了。



8/4 am12:24 凌

哲音是個很特別的人,雖然我無法打從心底喜歡她,雖然那理由是她自己也無法控制的。我很驚訝她能跟我談如此深入的問題,對我發的謬論能思考後再做反應。我們談到情感,談到死亡,談到老師,談到學習……

對采薇,我是有點抱歉的,因為我知道她沒有惡意。可她偏偏是我討厭的那一類人,把我當小孩子般叫喚照顧的那類人。

跟大瑋聊起來不難,只是需要時間習慣他的口音。像他那樣口齒便給的人最好沉默是金,偏偏他又喜歡說話,真是苦了他了。

秉松呀,自視甚高,看似博學,卻只喜歡拿來炫耀。只要發現別人懂得比他多,立刻用沒興趣來轉移話題,哼哼,小刺了他一下。

還有申老師……她應該不是老師,是行政人員,但是是屬老師那一群的人。她是第一個回我信的人,也許也是最後一個。她喜歡我,我也喜歡她,可我們就只是在出嘉峪關公園時一路聊出來而已,我不知道她注意到我什麼……



剛剛在慶祝媽生日的聚餐上又被數落了一頓不帶相機的事,我安慰她們說,想看景點的照片,網上一定有更專業的啦!姊說了一句我很喜歡的話,她說:「我要看的不是當地有什麼東西,而是透過你的眼睛看到的東西。」呵……



﹝完﹞8/4 am10:05