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2006年12月1日 星期五

龍戰士有感─續〈空舟之喻〉

昨天看最新的《龍戰士》看到一半,最強烈的感覺就是這點。

如月不斷說服自己只要讓國家強盛,就可以像她崇拜的雷茲一般傑出,所以才對達克下毒。然而雷茲的偉大之處難道只是最外層的那個「武功高」和「讓國家安定富強」嗎?

不是的,雷茲一切的外在成就都是因為他本身的德行圓滿。一個德行圓滿的人可能有強大的力量,也可能沒有;但一個德行不圓滿的人就絕對不可能在武學上達到頂點(武學是《龍戰士》中的「外在表現」,現在的世界可能是「聲望」之類)。如月以為有了外在成就就可以有內在基礎,殊不知殺一無辜者,已與雷茲背道而馳。



〈題外話〉

這故事中不敗的人是小克里斯汀和喬西和米伽勒。米伽勒是天使,根本無善惡選擇可言,要比喻的話就是自然界的變化,對有自由的人類來說,這已起不到效法的效果。小克里斯汀是最幸運的人,他被天使帶往上帝,一路無悔。現實中的這種人應該是從未離開生長的純樸鄉村的人吧,或是在濁世的溫室中終老。喬西則是被惡魔帶往上帝的人,惡魔也通往上帝?因為惡魔只是變裝的天使罷了。我們只要一路拒絕惡魔的誘惑,當然可以通往上帝。被假惡魔誘惑,自己才是那個真正的惡魔哩。有機會走小克里斯汀這一條路的人本來就少,而且到了上帝身邊也只能成為一個純粹的天使;只有被惡魔帶領走向上帝的人,才是除了能當無瑕的天使外,還有能力當有自由犯錯機會的假惡魔。這樣的人,才是真有能力帶領小人成為君子的君子。

(本段文字若要改成儒家用詞,就是把「上帝」改成「至善」、兩種領路人天使和惡魔改成「先天君子」和「後天君子」就可以了。惡魔的誘惑就是惡的機會,就是自由的證明。)

整理一下:米伽勒是「不知道善惡」、小克里斯汀是「只有善的可能」、喬西是「選擇了善」。



〈回來〉

國家強盛比修練霸拳外在,更比德行完美(心靈完整)要外在呀。

如月所以不能冷靜思考,有一半以上的部份是因為她是皇女,她要讓國家強盛太容易了,遠比讓心靈完整容易。一般人沒有這樣的誘惑(比方說像小克里斯汀),自然容易選則內在。愈有能力的人愈不容易注意到自己。



老赤甲龍的一句話很好(是他說的嗎),他說「龍戰士的詛咒不是鎖鏈,而是壓抑欲望的規則。」沒錯,相較於一般新人類,龍戰士的能力太優秀了,他們只需要付出一點努力就可以獲得那樣強大的力量(跟如月不廢吹灰之力就得到權力不是一樣的嗎)。然而在滿足他們的欲望了之後,卻放了個詛咒在前面要他們停止,這怎麼可能呢?他們可從來沒有失敗過呢!



喜歡羅莎的那人的怨恨,是庸人對天才的嫉妒。他哭喊:「人類不需要上帝!」意思不是人類不需要崇拜的對向,而是人類不需要嘲諷。人類可以對上帝祈禱,是因為上帝並不會顯靈,所以人獲得勇氣後可以繼續努力。但若只要一祈禱就有用,誰還需要努力呢?人間出現天才的確讓人讚嘆,因為他可以省去很多人類的努力。但同樣的,這不也諷刺了人類努力的可笑?

更何況天才終究是個人,是人就有他自己的生活、自己的理想,也就是他雖然可以翻手擺平一堆人,但是他卻不覺得這是一件值得誇讚的事(因為這不是他自己努力得到的)。此時還一直去要求天才表演他的本能,不是笑話一件嗎?(人類何需表演兩足站立?)

龍戰士們並不是杵著讓人膜拜就好,他們的目標是打倒詛咒。為了這個目標,他們的武藝就會成倍增加。不說武藝,他們總是與凡人生在同一個世界,他們總需要彼此競爭(比方說女人或土地)。但凡人能跟他們比嗎?

不是不能,而是要看比的項目是什麼。那個世界能用武力得到的只有土地和權勢,但女人呢?羅莎選達克而不選那人的原因是什麼?是因為達克是龍戰士還是因為他對她好?也許一開始是因為第一個原因吧,但光憑這點是不足以讓羅莎殉情吧!



昨天在西斯看到一篇文章講的就是這個,那人回應一篇叫做〈為什麼女人都只喜歡有汽車的人?〉的文。他回應說,這些問「為什麼女人都只喜歡xxx的人」的人,何不講明白點說「為何女人不愛我?」就好?

是因為這些男人把自己的失敗歸咎於自己沒錢、不帥、不高這些無法改變的原因,就是不敢承認說「我不夠愛她」(或是「我沒讓她覺得我是最愛她的人」)。

講得真好。而且我也想說,如果你看重的人是除了你之外的錢色,你就是有錢有色又為何要給她?



每次看完《龍戰士》和《紫川》都有想買的衝動,真是值得收藏的優秀作品。不過既是衝動,就更該等冷靜下來再做判斷。

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