史記筆記六

一個人的行為與個性是分不開的，但是可以間入判斷做調整。劉邦自始至終不改流氓本色，但他的政治行為從成為「沛公」起，總是經過精密算計的合宜決策，甚至成為往後千年的政治範本。

史記筆記五

「項羽出身楚國將門世家……作為一個高高在上的貴族，他的表現有時十分殘暴，如屢次殺降兵、屠城等，有時則過分『寬厚仁慈』，如鴻門宴上輕易相信劉邦的詭辯說詞等。這些行為可以視為貴族本身高傲，卻又會表現出親民的樣子所造成。」

項羽的祖父確實是楚將，項氏也是確實楚國將門，但是項羽絕不是一個「高高在上的貴族」。項羽生於西元前232年，楚國滅亡時不過九歲，能享受多少貴族特權？他習書習劍因為沒興趣就半途而廢，貴族習藝可能如此自由嗎？季父項梁為避仇而帶項羽到吳中，就算有家僕隨從也不可能跟隨，一戶人家不過叔姪兩人。項羽從不曾因為他的貴族血統而高高在上過，他的成長及教育環境頂多比平民好一點罷了。雖說最初在楚地起兵的各路民兵會投靠項梁是因為他們的家世，但楚軍真正在全國站穩腳根是因為擁立了懷王，懷王雖然已淪落到放羊，但顯然比項梁等人更懂得當個虛懸在空中的貴族型領導者。項梁自封為「武信君」，憑藉的到底是扎實的武力，還是心理上的血緣？如果是後者，則原楚國其他的將門之後在哪裡？又為何項梁叔姪的受封軍階起初總不甚突出？

吐維《國王的新衣》簡評

喜歡這個故事，雖然有關噗浪或FB的笑點都完全看不懂，但我想我能理解國王看著它們的心情。

特別有感覺的是裁縫師走後，國王找不到他，獨自在城樓上的反省。一個覺得所有人都沒看見他的人，是不是因為他自己先看不進他人的關係呢？

史記筆記四

兩種政變

在中國，政治領袖被非正規替換的方式有兩種，一是進入中央權力核心，接著可能先將權力逐步轉移到替換者身上，最後才請已被架空的領袖把位子讓出來，完成形式上的「禪讓」；也可能是突然將領袖暗殺，坐上帝位後才藉著收拾反對勢力將位子坐穩，通常會被稱作「自立」。禪讓和自立都是一種「宮闈政變」，政變的重點其實是檯面下的政治角力，呈現給世人及後人的理由都是整理得近乎天衣無縫的故事。

百年兔

年過了。百年開始。

史記筆記三

接受暴政極權的心理

「暴政極權」是指政府對其人民收取過多的權利，危及其生命、自由或尊嚴的程度。老師認為，只要政府能提出一種公眾理想讓人相信，人民就願意暫時放棄這些權利，而國家也能在極短的時間內強盛起來；但是若人民發現這理想的實踐方向從「公眾」轉為「私欲」時，國家也就會在短時間內暴發動亂，顛覆掉這個政權。