(續)
九、秀實事業風節 卓然請將之上
段秀實不像郭子儀那樣有名氣，而且他做的事情也沒有那重要。郭子儀除了那麼多小故事外，還建有極大不可忽略的功勳，但段秀實獨特之處只能從小故事中發現。
1.馬璘軍中有一個能引弓二百四十斤的射手，後來犯了法，段秀實還是把他處死，當然其間得說服馬璘。2.有人想要謀反，計畫是在晚上四更時動手；段秀實知道後就故事拖延打更的時間，結果四更鐘聲響起時，天都亮了，此次謀反當然就不成功。3.接著又有人要藉縱火來謀反，於是段秀實下了命令，說只要發生了特殊情況，所有人當下都不準動，事情又這麼被解決了。4.馬璘死了，很多人要來弔喪，進出人口複雜，又是一個機會；段秀實來安排每個人要做什麼、如何行動，整個喪事辦得井井有條，讓人無法因喪作亂。這是段秀實的故事。
前面第五段獨孤及的上疏有提到，當將官的人家裡非常地奢侈揮霍，馬璘家就是標準的一個例子。不過還有一件事情會被注意，就是「其子孫無行，家貲尋盡」，似乎這些在上層社會的人對自家子弟的管理都相當無力。房玄齡的兒子因為謀反被殺、狄仁傑的兒子壞到讓民眾把狄仁傑的生祠打掉、王忠賜的女兒也不行；這應該與唐朝人對自己兒女的要求有關係。唐前的魏晉門弟能夠延續下來，最重要的條件就是他們的子弟要非常傑出，雖然這些子弟會奢侈浮華，但是他們的儀表談吐都極其秀美；唐後的宋朝也對子弟要求頗高。就是唐朝沒有，是唐朝的一個特色。
在這其中的段秀實算是個特例，通鑑記他「軍令簡約，有威惠，奉身清儉，室無姬妾，非公會，未嘗飲酒聽樂。」這樣的人在這個時代很有特色，所以記他的人就會多寫這一筆。
十、執宰專橫 貪贓納賄 君主不悅 逼令自盡
十一、代宗崩逝 德宗即位 任官多寡 時有不同
十二、約丁產 定等級 作兩稅法
十三、回紇助唐 獲益豐厚 中國虛耗 虜俗亦壞
十四、理財名家 精明機智 富國裕民 度支轉運 榷鹽造船 垂範後卉
這段所講的劉晏是這次講義的第二重要人物。因安史亂，水道被破壞，所以糧運無法暢通，劉晏從河南、江淮轉運糧食來供給關中。十六年後，劉晏被楊炎指控而被殺。在這些年裡，劉晏有很多令人驚訝又了不起的表現。
安史亂後，戶口少了很多，因此政府的財政就非常困難，「中國多故，戎狄每歲犯邊，所在宿重兵，仰給縣官。」唐人口中的「縣官」不是縣政府，而是朝廷的意思 （西漢叫朝廷為「縣官」；東漢叫「國家」），這段話就是說這麼多的軍隊都要靠國家來養。
「晏有精力，多機智，變通有無，曲盡其妙。」方法是找一些行動力很強的人幫他搜集各地物價資訊，所以他非常清楚什麼地方出產多少產量的什麼東西，然後接著安排。劉晏的擇人條件要聰明、反應快、肯做事、有幹勁，而且廉勤。所有的帳冊管理、錢穀出納、物資來往的辦事員都要是讀書人；小吏只能做抄寫、打雜、跑腿的工作，而且不可以發表意見。因為讀書人愛的是名，把很多事情交給他，他就會為了名把事情辦好；但是對小吏這種出身低的人來講，名對他們沒用，他們只要利，所以不可以讓他經手錢財，否則他有機會就貪。
這講起來很簡單的幾個觀念，現在也會說，可是「惟晏能行之，他人效者終莫能逮」。這就是以前講過的「能力是學不來的」，雖然這點胡三省反對。雖然是學不來，但是有這樣一個想法目標，朝著去走，總是好的。
一些權貴看中了是個肥缺，就叫劉晏介紹幾個空缺，劉晏答應了；給的職位不錯、薪水頗高，但是不用做什麼事的位子。這就是用來建立人脈，但是不會影響到正事，真正重要的「場院要劇之官，必盡一時之選」。劉晏死後，把事情辦得最好的人，還是出於劉晏之門者。
讀完這段，老師想到李國鼎。台達電替李國鼎拍了一個小時的電節目。李國鼎當時提暢資訊業，那時還沒有人懂他在說什麼。他說現在已經到了一個計算機的時代，所以規定所有的銀行開始電腦化。他的要求很多，說是希望今天交待了什麼事，最好昨天就辦好，所以員工的壓力都很大。李國鼎相當節儉，那時資策會的負責人是軍人出身，一次事情太多，李國鼎邀他回家吃晚飯；他以為到部長家能吃到什麼好菜，結果菜色是每人一碗稀飯、幾根油條、幾盤小菜，李國鼎夾了根自己的油條給他，說：「你是軍人，多吃點。」李國鼎的獨子說要從商，李國鼎說：「做生意很好，只是爸爸不認識什麼人，幫不了你的忙。」王建瑄就是李國鼎那個時代訓練出來的人。
這段講的東西就是處理事情的方法，努力、搜集很多的資料、挑最重要的人、掌握住最緊要關鍵的地方，這是很實際的一段敘述。
劉晏知道很多地方的情況，因此當他注意到某一個地方的雨水少了，就料定當年收成一定會有問題，於是立刻安排因應措施。他不是等到天災來了才去補救，而是事先就準備好，因此他管的地方戶口增加了很多。
中國產鹽的地方分成兩個大區域，一個是河東鹽，山西謝池（音）的鹽；一個是海鹽。劉晏管的是海鹽，他說鹽官不能太多，因為官多就要花很多的人事費，所以只有產鹽的當地才有鹽官，鹽賣到其它地方，就讓商人自己去管，這叫「官營商辦」。有些窮苦的地方，鹽就以半價出售，所以整個的效率非常好，鹽吏的收獲也多，比起河東多了很多，單價也比較低。
漕運，從長江，到汴河，到黃河，到渭水，以前都是一條船從頭走到尾，十條中有三到五條船會沉，或者是船破了、貨物進水。劉晏重新規劃：長江的船不進汴河、汴河的船也不進黃河……，在每條河的交界蓋倉，船到了之後進倉，把貨物轉過去。一隊有十條船，由一個軍將負責，運十次而沒出事就可以升官受賞；於是這些軍官都想盡辦法不出事，幾趟下來，每個人都頭髮都白了。這就是榨人腦筋的辦法。
造船，一條要一千緡，別人跟劉晏講只要一半的錢就夠了；劉晏說：「我當然知道，可是要多出一倍的錢讓人貪；他們貪夠了才會乖乖造船。把事情做好，不用省小錢。」結果船的品質果然很好。
看劉晏辦事，就明白把事情做好的要點是什麼。理想的財政部長要有幾個條件：1.能力極強。2.過人的精力體力，劉晏從不把事情拖到第二天才做。3.善視人才，立刻知道該用誰做什麼事。4.洞察人情，像他對付那些來求肥缺的人，或是他讓造船的人貪錢，這都不是「秉公處理」就能處理好的事。5.愛護人民，從他低價賣鹽，和預先防犯天災可以看得出來。訓練與培育人才有個方法與典範，劉晏的表現可做為目標。做事情的道理常常可以通用，但不容易出現在學院教科書研究室中。
老一輩人的做人做事態度，還有受到傳統的影響；把這些影響用於當代，是不是也能讓人覺得受用？如果是的話，是不是該讓這個影響接續到下一代？這是很重要的事。我們的傳統在臺灣不能繼續發揚已經是很可惜的一件事了，只是相較於中國大陸，規模還比較小；他們對傳統更是陌生，態度跟五四時代一樣，覺得沒有什麼價值。這樣好的東西不能延續下去，真是人類的遺憾。
船山從頭不喜歡商人、做生意，不過劉晏是在「聚斂」嗎？那要看聚斂的目的是什麼，是為朝廷、官員，還是百姓？如果最後是讓百姓遭殃，那船山堅決反對；但如果只是用了一些方法和技巧，最後收惠的是百姓，那他也沒有反對的理由，劉晏的作為顯然讓船山沒話說。
在劉晏管轄的地方，人口增加了很多，其他地方都沒有增加。船山解釋，其實是地方官從中收惠，因為如果有地方人口增加，那要交的稅就得提高；如果不把增加人口報上去，地方官就可以把多出來的稅收到自己口袋裡。所以地方的人口明明增加了，在朝廷的記錄上卻沒有增加。劉晏將地方各方面都經營的很好，不需要害怕交稅，所以有多少人口就報多少，整體看起來就變成只有劉晏在的地方才會增加人口了。這是船山的提醒，不要以為事情有這麼簡單。
十五、九姓胡不敢歸 請殺回紇 張光晟知上意 盡殺群胡
張光晟從前救過王思禮，但沒讓王思禮知道是誰救了他。辛雲京犯了事，王思禮要殺他，張光晟正在辛雲京麾下，因此提議去找王思禮賣個面子。王思禮一見到張光晟就說自己一直在找他，對張光晟的要求自然就接受了。這是張光晟的出場。
回紇人要回去了，張光晟看他們帶了這麼多東西要回去，覺得不好，就把他們攔了下來；本來想藉朝廷之力，但朝廷不敢，他只有自己動手。九姓胡，粟特人聽說回紇內部發生政權變化，他們的族人被殺了很多，所以不趕回去；他們跟張光晟商量，希望殺了回紇。張光晟上報，朝廷不同意，他又自己動手。《舊唐書》的記載是張光晟看到回紇的行李有很多大的皮袋，刺破一看發現是女人。唐朝那時有不可以把在中原的家眷帶出國的規定，所以張光晟是為了救這些女人才殺回紇和九姓胡。
唐人、九姓胡、回紇這三方的關係是什麼？他們怎麼看待彼此？在回紇人的眼中，九姓胡是來依附的參謀，唐朝是被他們救了的國家，他對這兩方的人都很神氣；九姓胡又怎會看得起需要他們教才會說話的回紇人？唐朝對他們來說那更不用提了；唐朝自然也不會看得起這些外族人。
這些想法沒什麼直接證據可以證明，但是只有這樣看才會更深刻的理解當時人的想法、他們所以如此做事的原因；更重要的是，這樣才比較好玩，讀歷史一定要好玩才行。
十六、藩鎮割據 相互支援 世襲其地 德宗不許 相持對立 處理為難
十七、盧杞（木巳）貌醜有口辯 德宗信任將政亂
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