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12月11日 資治通鑑-晚唐五代
陸、誅滅宦官 朱溫篡唐
l 推薦書1：《唐詩百話》 施蟄存 上海古籍出版社、文史哲出版社
唐代會在本堂課結束，所以對於唐代創造的藝術高峰─唐詩，我們應該再讀一遍，此時乾淨的《唐詩三百首》已不符合我們的需要了。作者說本書的對象不明確，若是給一般人欣賞，在詩文背景考據、各版本的解釋太多；若是給專業學者的論文又稍嫌不足。作者認為的最大缺點，正是我們推薦它的原因。
施蟄存擅長英法等多國文字，但本書將中外詩人拿來做比對的只有零星幾篇，早夭的天才李賀和英國詩人湯瑪斯‧查特頓（Chatterton，1752—1770）、約翰‧濟慈（John Keats，1795-1821）的比對是其中一例。杜牧為李賀寫〈李長吉詩序〉一文，說：「雲煙綿連，不足為其態也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也……」又說李賀的詩若加一點「理」，就可以將〈離騷〉做為奴僕了。這個「理」成為李賀研究的重要問題。
施蟄存與穆時英、戴望舒一同辦了刊物，由劉納鷗出資。他們提倡現代文學的新感覺派曾經被魯迅批評，可見資格很老了。抗戰開始時，穆劉兩人沒有退到後方，最後被政治謀殺。
l 推薦書2：《靈谿詞說》 繆鉞、葉嘉瑩合著 正中書局
本書用一聯七絕呈現一位人物的風格、特色與精神意境。
繆鉞在〈清談與魏晉政治〉常提到謝安，用李商隱寫的「永憶江湖歸白髮，欲迴天地入扁舟」來代表他。謝安是魏晉時代最崇尚的人格典範：以出世之心做入世事業。
另外，繆鉞《詩詞散論》以及葉嘉瑩《迦陵論詞叢稿》都是好書，後者是論文，難度較高。
王國維兩首〈浣谿沙〉：「天末同雲黯四垂，失行孤雁逆風飛，江南寥落爾安歸？陌上挟丸公子笑，座中調醢麗人嬉，今宵歡宴勝平時。」「山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏，上方孤磬定行雲。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。」
l 上課筆記
一、大亂之後 東都城白骨蔽地 盡力經營 數年後野無曠土
東漢末年，洛陽經董卓的燒殺後「二百里內無復孑遺」、「兔從狗竇入，雉從樑上飛」（漢樂府〈十五從軍征〉），在唐末又在再次上演：「白骨蔽地，荊棘彌望，居民不滿百戶。」但此時出現了張全義。
他首先選了麾下18材器可任者，說明該做的事，將人民找回來、建立制度規則、讓人民從事生產，終於在數年後恢復了洛陽的生機。張全義其人「明察，人不能欺，而為政寬簡。」一方面鼓勵人們耕種，一方面勸導人們相幫。
與他成為對比的是李罕之，「所部不耕稼，專以剽掠為資，啗人為糧。」以致「懷、孟、晉、絳數百里間（即河北南邊，魏博成德一帶）（利歌：怪了，不是說這地方在五代起了很大的作用嗎？），州無刺史，縣無令長，田無麥禾，邑無煙火者，殆將十年。」
這兩種類型的人比鄰不可能長久相安無事，之後李罕之投向李克用，張全義則找朱全忠為靠山。
二、昭宗即位 中外忻忻 上在藩邸 素疾宦官
僖宗臨終時在宦官的促擁下立壽王傑為皇太弟，是為昭宗。通鑑介紹昭宗「體貌英粹，有英氣，喜文學」，其中「有英氣」一與在史書上非常少見，似乎只有《晉書》中用過：「（祖）逖，（劉）琨並有英氣。」雖說晉書在一開始對兩人「聞雞起舞」的評價是危恐天下不亂，但當天下真的發生動亂時，還是他們挺身護國。總之，昭宗該是個能有所做為的皇帝。
為了分化宦官，昭宗越級提拔宦官手下的人為宰相。結果這人還當真了，想叫百官來會見他，被真正的宰相孔緯諷刺一番。此處除了可以看到朝臣對宦官的想法，也可以發現因為想排除宦官的關係，朝廷自己的體制也鬆動了。
利歌：孔緯真正該阻止的應該是昭宗吧，既然要分化他們，就該收這些小囉嘍的心，何必提拔了又瞧不起他們呢？
三、處事當細心擘劃 考慮周詳 人民本馴良 和善撫之則安
王建圍彭州（四川一帶），民逃進山谷，結果王建還派兵將人民來抓下來為勞動力。軍士王先成認為諸將中王宗侃最賢，告訴他如此抓人的禍害；王宗侃請教具體方法，王先成述之如下：1.不要再上山抓人民；2.招安百姓並設置招安寨；3.選人管理；4.如果有人來了，幫他們與自己的家人相認；5.再讓招安後的人民到山上找回還不敢下山的人；6.讓下山後的人民得以維持生計。
關於王先成這個人，為什麼可以讓招安成效卓絕？通鑑說他「本書生也」就是理由了。當史書說一個人讀過書，就等於說他有處理問題的能力。雖然各個時代處理的問題都不一樣，但是關於處理事情的原則與步驟都留在記錄中。將事情想清楚、說清楚，是「讀書人」的能力，也是對「讀書」的期許。
四、門高則驕心易生 族盛則為人所嫉
唐朝雖然已經進入末期，但社會中的門第依然還在。柳玭是柳公綽、柳公權的後人，柳氏以孝悌禮法為士大夫所宗。柳玭曾告誡子弟：「膏梁子弟，學宜加勤，行宜加勵，僅得比他人耳！」偏偏柳公綽的從孫柳燦表現極差（事於第十二章），胡三省嘆道：「柳玭之家訓為空言矣。」
【柳玭的家訓是空言嗎？】
對像柳燦這樣的子弟來說，也許真的是空言吧，可是對我們後人來說就不一定了。不管時代如何變遷，社會上永遠有所謂的高門，他們或是有比較大的權力、或是有比較多的資源，令人們的眼光總是集中在他們身上，所以更需要比一般人謹慎小心，「心如清水，形如白玉」（蘇綽語）。如此的忠告不會只出現於史冊，社會應該自有一種教育的力量，何以今日的高門沒有學到？
五、猛將驍勇 萬人辟易 因事被誅 兵勢浸弱
李克用的兩個兒子互相制肘，其中一個想倒向朱全忠沒成功，被李克用抓了回來，車裂而死。此子李存孝「驍勇，克用軍中皆莫及，常將騎兵為先鋒，所向無敵，身被重鎧，腰弓脾槊，獨舞鐵檛陷陳，萬人辟易。每以二馬自隨，馬稍乏，就陳中易之，出入如飛」真是個出色的人物，所以李克用本來想趁有人求情時順勢放了他，結果竟然一個也沒有。又另一猛將擔心自己與存孝友好而被牽連，最後也自殺了。「自是克用兵勢浸弱，而朱全忠獨盛矣。」
利歌：這樣勇武的人竟然沒一人敢為他求情，李克用軍中早已出現問題了。
六、南詔小夷 不足辱詔書 三王淺蠻 兩面傳消息
南詔在今天雲南地區，與四川的王建為鄰。國力雖不弱，但還比不上唐朝和吐番。在南詔附近有三個淺蠻在做兩面間碟，賣情報給唐與南詔從中得利。王建覺得這樣不是辦法，斷絕了與他們的關係。
船山說能在兩邊得利的一定是奸人，並且對於雙方來說，都不可能從奸人手中得到真正的好處。奸人不只出現於兩國縫隙，日常的上下、同事之間也容易出現。
(續)
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