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2006年6月22日 星期四

知行合一

2005/10/24



Q1:殉死或殉道是否為『知行合一』所要表達或所希望人們該走的正道?

Q2:如果不確定何為『真』,所以照著原有的錯誤規則走應當嗎?

Q3:如果『知』的是錯誤的,卻依然相信其無誤而走到底的人是否可取?



我很想知道王陽明在說人該知行合一時的想法,且知行合一的使用性有何限制。

不然,評他人應該像王陽明說的知行合一時,只是在表達自己本身的不滿,而非王陽明會想從墳墓裡爬出來罵人...



目標與目前所在地又不只一條路可走,就算只有一條路,走的方式也有正行逆行或跳或滾等方法吧。就像走迷宮,順著迷宮的設計前進轉彎後退總會找到出口的,為什麼非得扛著鑽牆機,直直朝出口方向硬闖呢?



人之所以為人,在於人可以為自己的目標奮鬥。

因此,無論是追求名利、真理、信仰、智慧、愛情或生命都是在盡自己生為『人』的本份。

批評他人不應追求什麼(或硬要糾正他人)並不可取,除非他認為他的本份就是批評別人。



總而言之,一個人做任何事都不需要和其他人做比較;而是非善惡的評估也只有做了那件事的人的想法才有可取之處。



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